杜康酒祖,酒祖杜康,杜康國花酒
鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商
鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 河南省伊川杜康酒廠座落于洛陽龍門南，杜康當(dāng)年“覓遍千里溪山，獨擇黑虎、白虎二泉”的釀酒遺址上。于一九六八年建廠，一九七一年在中國率先恢復(fù)生產(chǎn)杜康酒。伊川杜康酒屬于濃香型曲酒，選用杜康當(dāng)年造酒的天然白虎泉水，以優(yōu)質(zhì)高梁和小麥為原料，采用古老的傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代化科技精釀而成，具有“清冽透明、柔潤芳香、醇正甘美、回味悠長”的獨特風(fēng)味。伊川杜康酒一九七九年榮獲省優(yōu)，一九八四年榮獲部優(yōu)，一九八八年被定為國宴用酒和饋贈外賓禮品用酒。鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 東漢許慎《說文解字》云：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”宋人張表臣在《珊瑚鉤詩話》中說：“中古之時，未知曲蘗，杜康肇造，爰作酒醴，可為酒后，秫酒名也。”杜康，作為中國的酒祖，歷代受人敬仰。杜康酒，作為歷史名酒，歷代文人騷客暢飲著它，寫下了汗牛充棟的錦繡文章、不朽詩篇。 酒與中國文化密切相關(guān)，它的，共推儀狄、杜康。晉人江統(tǒng)說：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康。”儀狄，大禹時代人；杜康，據(jù)說就是夏代國王少康。而杜康之名又盛于儀狄，故儀狄之名則彰而不顯。撥開塵封于酒史上的重重迷霧，早的酒產(chǎn)生于洛陽為中心的河洛地區(qū)，則是不爭的事實。 根據(jù)古人的記載，酒的發(fā)明也相當(dāng)偶然。有一次，杜康把剩飯放在空桑之中，日子久了，飯自然發(fā)酵，散發(fā)出一種芬芳的氣味，并流出一種液體，杜康取而飲，感覺其味甘美。杜康受此啟發(fā)，發(fā)明了酒。 所謂空桑，即樹心被朽空的桑樹。據(jù)古代文獻(xiàn)記載，洛陽伊水流域有一個地名叫空桑澗，可能與空桑有關(guān)。杜康釀的酒稱秫酒，即釀酒的原料以黑秫為主。黑秫是高粱的一種，它野生于洛陽山區(qū)，上古先民把它培育成一種重要的農(nóng)作物。 杜康善于釀酒，其釀制工藝頗為講究。《杜康紀(jì)聞》記載的“五齊六法”據(jù)說就是杜康釀酒的秘方。它要求造酒用的黑秫要成熟，投曲要及時，浸煮要清潔，要取用山泉之水，釀酒器物要優(yōu)良，火候要適當(dāng)。民間傳唱的一首酒歌據(jù)稱是杜康所傳，歌詞稱：“三更裝糟糟兒香，日出燒酒酒兒旺，午后投料味兒濃，日落拌糧酒味長。”這就是說，在釀酒過程中，對何時投料，何時開火，都非常講究。 酒在河洛地區(qū)產(chǎn)生后，就融入博大精深的河洛文化中。周公在洛陽發(fā)布禁酒令，即《酒誥》，但并未完全禁止飲酒，而是把酒與周禮緊密相連，故周代的五禮均離不開酒。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》據(jù)說是孔子刪定的，但孔子刪定之前的“詩”其實就是在洛陽收集保存的官方文獻(xiàn)。在這些詩篇中，與酒有關(guān)的占了大部分篇幅。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 杜康酒是中國酒宗，洛陽是中國酒文化的故鄉(xiāng)，認(rèn)真總結(jié)洛陽歷代釀酒工藝，發(fā)掘洛陽酒文化的內(nèi)涵，這是時代賦予我們的神圣使命。 杜康酒是中國歷史文化名酒，因杜康始造而得名，距今已有4000余年的歷史。歷代有無數(shù)文人墨客贊美杜康酒，魏武帝曹操在《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康！”更使杜康酒名垂千古。千百年來，夏人杜康被一致公認(rèn)為是中國釀酒鼻祖。杜康酒是中國歷史名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩，詩增酒意，酒助詩興，觥籌交錯，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康。”詩圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語：“如今東坡寶，不立杜康祀”。“竹林七賢”之一的詩人阮藉“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。 杜康酒結(jié)合傳統(tǒng)的純糧釀造技術(shù)和現(xiàn)代工藝精心釀造而成，所生產(chǎn)的杜康酒清澈透明、濃郁芳香、醇香甘美、回味悠長，具有生津、、健胃之功效，深受國內(nèi)外廣大消費者歡迎，暢銷全國。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 在中國白酒產(chǎn)業(yè)中，杜康是為特殊的一個品牌，全國三萬多家酒廠、幾十萬個品牌，唯有杜康是以華夏釀酒鼻祖杜康的名字命名的，杜康成了中國白酒的代名詞、成了中國白酒歷史的代名詞、成了中國白酒文化的代名詞。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 杜康酒是我國歷史名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩，詩增酒意，酒助詩興，觥籌交錯，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康。”(《短歌行》) 詩圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語：“如今東坡寶，不立杜康祀”。“竹林七賢”之一的詩人阮藉“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來這種流芳千古的美酒，早已銷聲匿跡，連它的釀造方法也失傳了。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 深厚的歷史文化底蘊、獨占的品牌定位、獨有的生產(chǎn)工藝、的品牌訴求……共同構(gòu)建了“酒祖杜康”品牌獨特的品牌價值。 東漢許慎《說文解字》云：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”宋人張表臣在《珊瑚鉤詩話》中說：“中古之時，未知曲蘗，杜康肇造，爰作酒醴，可為酒后，秫酒名也。”杜康，作為中國的酒祖，歷代受人敬仰。杜康酒，作為歷史名酒，歷代文人騷客暢飲著它，寫下了汗牛充棟的錦繡文章、不朽詩篇。 酒與中國文化密切相關(guān)，它的，共推儀狄、杜康。晉人江統(tǒng)說：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康。”儀狄，大禹時代人；杜康，據(jù)說就是夏代國王少康。而杜康之名又盛于儀狄，故儀狄之名則彰而不顯。撥開塵封于酒史上的重重迷霧，早的酒產(chǎn)生于洛陽為中心的河洛地區(qū)，則是不爭的事實。 根據(jù)古人的記載，酒的發(fā)明也相當(dāng)偶然。有一次，杜康把剩飯放在空桑之中，日子久了，飯自然發(fā)酵，散發(fā)出一種芬芳的氣味，并流出一種液體，杜康取而飲之，感覺其味甘美。杜康受此啟發(fā)，發(fā)明了酒。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 所謂空桑，即樹心被朽空的桑樹。據(jù)古代文獻(xiàn)記載，洛陽伊水流域有一個地名叫空桑澗，可能與空桑有關(guān)。杜康釀的酒稱秫酒，即釀酒的原料以黑秫為主。黑秫是高粱的一種，它野生于洛陽山區(qū)，上古先民把它培育成一種重要的農(nóng)作物。 杜康善于釀酒，其釀制工藝頗為講究。《杜康紀(jì)聞》記載的“五齊六法”據(jù)說就是杜康釀酒的秘方。它要求造酒用的黑秫要成熟，投曲要及時，浸煮要清潔，要取用山泉之水，釀酒器物要優(yōu)良，火候要適當(dāng)。民間傳唱的一首酒歌據(jù)稱是杜康所傳，歌詞稱：“三更裝糟糟兒香，日出燒酒酒兒旺，午后投料味兒濃，日落拌糧酒味長。”這就是說，在釀酒過程中，對何時投料，何時開火，都非常講究。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 酒在河洛地區(qū)產(chǎn)生后，就融入博大精深的河洛文化中。周公在洛陽發(fā)布禁酒令，即《酒誥》，但并未完全禁止飲酒，而是把酒與周禮緊密相連，故周代的五禮均離不開酒。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》據(jù)說是孔子刪定的，但孔子刪定之前的“詩”其實就是在洛陽收集保存的官方文獻(xiàn)。在這些詩篇中，與酒有關(guān)的占了大部分篇幅。 鄭州杜康酒祖|杜康酒祖批發(fā)|正品杜康酒祖-鄭州品格商貿(mào) 堅持以名酒品牌為戰(zhàn)略的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)!2018-11-18 23:34
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