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文化是產品的靈魂！老子和莊子是中國傳統文化的代表！他們的思想影響了中國兩千多年，老荘酒坊集團為弘揚國學精髓，傳承老莊文化， 以酒作為文化的載體，老莊家酒應運而生。文化是產品的靈魂！老子和莊子是中國傳統文化的代表！他們的思想影響了中國兩千多年，老荘酒坊集團為弘揚國學精髓，傳承老莊文化， 以酒作為文化的載體，老莊家酒應運而生。文化是產品的靈魂！老子和莊子是中國傳統文化的代表！他們的思想影響了中國兩千多年，老荘酒坊集團為弘揚國學精髓，傳承老莊文化， 以酒作為文化的載體，老莊家酒應運而生。文化是產品的靈魂！老子和莊子是中國傳統文化的代表！他們的思想影響了中國兩千多年，老荘酒坊集團為弘揚國學精髓，傳承老莊文化， 以酒作為文化的載體，老莊家酒應運而生。
企業傳說
名人和美酒幾乎是相伴而生、相輔相成的。酒涵養陶醉了名人，而名人又為酒注入了新的文化元素和精神營養。名人與美酒就像是高山和流水，流下了許多纏綿悱惻而又蕩氣回腸的歷史故事。其中“老莊酒”的由來與傳說，更是在民間廣為傳播，如雷貫耳、經久不衰。
老莊故里蒙城是歷史上土肥水美、糧豐物阜的膏腴之地，這里以盛產美酒而飲譽古今。其中，“張氏酒坊”釀造的酒更是獲得了“開壇十里香”的美譽。據傳，“張氏酒坊”的張生十分好客，經常在自家宅院里用自釀美酒招待南來北往的朋友、生意場上的伙伴。久而久之，“張氏酒坊”門前車水馬龍，好酒之人隔三差五前來飲酒吃肉，生意十分興隆。
相傳在公元前516年，老子告別了官場的兇險，遠離了名利的角逐，淡出了世俗的榮辱，過起了庭前花開花落，望天上云卷云舒的恬然生活。老子辭官不久，駕一青牛遠行，路經宋國蒙境（今安徽蒙城一帶），循酒香而至“張氏酒坊”，飲之，贊其美，故逗留數月，只為其酒。期間，老子幾乎天天飲酒揮墨，寫下了聞名千古的《道德經》。“張氏酒坊”也因此聲名漸旺。
數百余年之后的莊子不僅喜飲酒，而且善品酒，尤善論酒。一日，莊子自帶葫蘆至“張氏酒坊”，裝了滿滿一葫蘆酒后，信步至不遠處的“聽玉亭”內開懷大飲，對其酒贊不絕口，后醉臥在亭內的石條凳上。隔日，莊子提出了“醉酒神全”的哲學命題。莊子以為：人飲酒致醉其神全也。醉酒后精神越發高漲，思路更加狂放，以至于“死生驚懼不入乎其胸中”并由此得出結論：“彼得全于酒，而猶若是，而況得全于天乎？”莊子將酒與人的“全身”、“全性”、“得全于天”聯系在一起，充分體現了道家的人生觀。
老子和莊子作為道教的創始人和重要代表人被后世稱為“老莊”，老子是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，主張無為而治，被唐朝帝王追認為李姓始祖，是世界文化名人，其所著的《道德經》、《易經 》和〈論語〉是被公認為對中國人影響深遠的三部思想巨著。
莊子是東周戰國中期的思想家、哲學家和文學家。被尊為道教始祖，創立了華夏重要的哲學學派莊學，他的代表作品為《莊子》，由于想象力豐富，語言運用自如，靈活多變且能夠化繁為簡、引人入勝，被人稱之為“文學的哲學、哲學的文學”。“張氏酒坊”的后人為了紀念老子和莊子對其酒的鐘愛，將酒坊改為“老莊酒坊”。
隨著老子和莊子的聲名遠播，“老莊酒”也被世世代代的傳承了下來。這期間，雖經歷了大大小小無數次的戰亂、災害，乃至更朝換代，“老莊酒坊”始終得到了張氏家族的堅守與維護，隋大業二年（公元606年）老莊酒坊的第9代傳人因戰亂把酒坊開到綿竹縣（今四川綿竹）一直延續至今。
酒，在人類文化的歷史長河中，不僅是一種客觀物質的存在，更是一種文化象征，因醉酒而獲得藝術的自由狀態，這是古老中國的藝術家擺脫束縛獲得藝術創造力的重要途徑。由此，老莊故里也就成為歷代文人騷客流連駐足的好地方，“老莊酒”也給了他們抒發胸意的靈感。李白、杜甫、蘇轍、范仲淹、歐陽修等都曾在這里留下大量尊老崇道、詠物狀景的珍貴詩篇。“老莊酒坊”獨特的釀造工藝由張氏家族代代相傳。在二十世紀開年之際，張氏家族的后人張軼決心挖掘“老莊酒坊”深沉的文化底蘊和豐富的文化內涵，投資進行規模化生產，成立了四川老莊家酒業有限公司、安徽老莊酒坊酒業股份有限公司和安徽潤皖貢酒業有限公司，并在采用獨門秘傳工藝的基礎上，又運用現代科學配方和技術革新，終于釀出了色、香、味俱全，且有獨特風味、自成一家的老莊家酒。品酒專家這樣評價道：老莊酒香味純正、甘美醇和、回味悠久。
延續一脈相承的品質，啜一杯老莊酒，喝下的是美味，享受的是自然，感悟的是大道，更是一段千年文化的訴說。
老莊酒-中國老莊文化酒！
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